带不走的只有你,不只有诗词更多是回忆好雨
导语：那些年，成都被描述为诗歌之城，不仅是因为成都的诗人非常活跃，更因为杜甫、李白、苏东坡、陆游等历代文化名人在成都写出了很多精美的诗篇。
从成都文学到天府文化，最美成都诗词当属《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”
春夜喜雨
朝代：唐代作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
注释
1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
2.乃：就。发生：萌发生长。
3.发生：萌发生长。
4.潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
5.润物：使植物受到雨水的滋养。
6.野径：田野间的小路。
7.晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。
9.花重：花沾上雨水而变得沉重。
10.重：读作zhòng（重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。）
11.锦官城：成都的别称。
《春夜喜雨》杜甫以极大的喜悦之描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，讴歌了来得及时春雨
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
《春夜喜雨》杜甫对春雨的描写，体物精微，细腻生动，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《春夜喜雨》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
周珽：此诗妙在春时雨，首联便得所喜之故，后摹雨景入细，而一结见春，尤有可爱处。（《唐诗选脉会通评林》）
仇兆鳌：雨骤风狂，亦足损物。曰“潜”曰“细”，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。（《杜诗详注》）
黄生：雨细而不骤，才能润物，又不遽行，才见好雨。三、四紧着雨说，五六略开一步，七八再绾合。杜咏物诗多如此，后学之圆规方矩也。五六写雨境妙矣，尤妙能见“喜”意。盖云黑则雨浓可知。六衬五，五衬三，三衬四，加倍写“润物细无声”五字，即是加倍写“喜”字，细语更有风味。（《唐诗摘钞》）
浦起龙：起有悟境，于“发生”悟出“知时”也。五六拓开，自是定法。结语亦从悟得，乃是意其然也。通首下字，从咀含而出。“喜”意都从罅缝里迸透。（《读杜心解》）
作者介绍
杜甫（公元年－公元年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜工部蜀中离席
朝代：唐代作者：李商隐
人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
译文人生在世，哪里没有与朋友的离别？在战乱年代，短暂的分离也让人依依惜别。远处雪岭那边朝廷的使臣还稽留天外未归，近处松州一带也还驻扎着朝廷的军队。座中的醉客们邀请我这清醒的人喝酒，而江水上空明亮的云夹杂着浓黑的雨云，变幻不定，就像现今的社会局势动荡不安。已经老大无成了，在这成都里面的美酒还真可以用来度过晚年，更何况有像卓文君这样的美女当垆卖酒。
注释1、杜工部：即杜甫。因杜甫被授有检校工部员外郎官衔，因此人称杜工部。这里表明是模仿杜诗风格，因而以“蜀中离席”为题。2、离群：分别。《礼记·檀弓》：“吾离群而索居，亦已久矣。”3、雪岭：即大雪山，一名蓬婆山，主峰名贡嘎山，在今四川西部康定县境内，其支脉绵延于四川西部，被称为大雪山脉。唐时为唐与吐蕃边境。杜甫《岁暮》：“烟尘犯雪岭，鼓角动江城。”又《严公厅宴同咏蜀道画图得空字》：“剑阁星桥北，松州雪岭东。”4、天外使：唐朝往来吐蕃的使者。5、松州：唐设松州都督府，属剑南道，治下所辖地面颇广，治所在今四川省阿坝藏族自治州内。因西邻吐蕃国，是唐朝西南边塞，故长有军队驻守。6、殿前军：本指禁卫军，此借指戍守西南边陲的唐朝军队。7、延：请，劝。8、醒客：指作者自己。9、晴云杂雨云：明亮的晴云夹杂着雨云，这里是比喻边境军事的形势变幻不定。10、送老：度过晚年。11、当垆：面对酒垆，指卖酒者。12、卓文君：汉代女子，因与司马相如相爱而被逐出家门，而后卓文君在临邛（qióng）亲自当垆卖酒。此处用卓文君喻指卖酒的女子。
《杜工部蜀中离席》描述了当时时局的动荡，表达作者对国家前途的担忧李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹，但是调子并不悲伤。细细体味，诗中还隐含着这样的意思：既然人生离别在所难免，不如以旷达处之。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤，思路跳跃奔腾，“大开大合，矫健绝伦”。如此读来，不仅曲折顿挫、气势雄放，而且自然地引出下文的伤时感世之情，可谓落笔不凡。
“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来，而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱：使者久久未得回归，可见矛盾一直没有得到解决，局势非常不稳定；而边境处有大军驻扎，也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面，更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
《杜工部蜀中离席》运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”，这两句从时事转入眼前：宴席上，醉客不断地向醒客敬酒；远处的江面上，晴云夹杂着雨云，也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒，诗人不免感慨万端。诗人用“醉客来指饯行席上的醉者，同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”此时此刻，有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢，这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。
“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定，更是比喻社会局势的动荡不安，透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”，“晴云”对“雨云”，不仅造句工整巧妙，富有音韵之美，更是运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚。除此以外，这还是“当句对”，即不但上下旬互相对仗，而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫，如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐，他的诗歌中有大量的类似之作，如“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”，“池光不定花光乱，日气初涵露气干”等，都用了这种手法。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
《李义山诗解》：义山拟为是诗，直如置身当日，字字从杜甫心坎中流露出来，非徒求似其声音笑貌也。《玉溪生诗意》：虽无工部之深厚曲折，而声调颇似之。《唐贤清雅集》：义山最善学杜，此是拟作，气格正相肖，非但袭面貌者。
作者介绍
李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
去蜀
朝代：唐代作者：杜甫
五载客蜀郡，一年居梓州。
如何关塞阻，转作潇湘游。世事已黄发，残生随白鸥。
安危大臣在，不必泪长流。
译文我在成都客居了五年时间，其中有一年是在梓州度过的。岂料兵荒马乱，关山交通阻塞，我为什么反要远赴潇湘做客呢？回顾平生万事，一无所成却已经年老，余生只能像江上白鸥一样漂泊。国家安危大计自有当政大臣支撑，我这个不在其位的人何须枉自老泪长流呢！
注释⑴去蜀：将离蜀，作诗总结几年的漂泊生涯，故为此题。蜀，广义指四川，此诗专指成都。⑵蜀郡：秦灭古蜀国，始置蜀郡。汉仍其旧，辖境包有今四川省中部大部分，治所在成都。此指成都。杜甫于唐肃宗上元元年（年）初借居成都草堂寺，后移居新建之草堂，至唐代宗永泰元年（年）五月离蜀，前后共六年，期间有一年多流寓梓州、阆州等地，在成都前后合计约五年。⑶梓州：四川三台，唐肃宗乾元元年（年）改梓潼郡为梓州。⑷如何：犹岂料。关塞：边关；边塞。⑸潇湘：湘江与潇水的并称，二水是湖南境内两条重要河流，此泛指湖南地区。⑹世：一作“万”。黄发：年老。⑺残生：残余的岁月、生命。⑻大臣：泛指朝廷掌权者。⑼不：一作“何”。
《去蜀》诗人性忠直难被群僚所容，时受讥讽，因此不久坚决辞职归草堂
此诗首联“五载客蜀郡，一年居梓州”是说诗人在成都客居了五年时间，其中一年还是在梓州（四川三台）度过的。颔联“如何关塞阻，转作潇湘游”，意思是说：当前到处兵荒马乱，关山交通阻塞，我为什么反要远赴潇湘作客呢？这是以设问的语气表达难言的隐衷，是问自己，也是问一切关心他的亲友。
言下之意是自己是知道时局如此纷乱不宜远行的，表隐衷而出以设问，无奈与愤激之情自见。在严武当政时期，为了照顾诗人贫困生活，曾表荐他为节度参谋，检校工部员外郎，但诗人性忠直难被群僚所容，时受讥讽，因此不久坚决辞职归草堂。严武在世时尚且如此，此时他人亡职歇，更待不下去了。暗示此去原非本意乃是迫不得已。诗人前往，因为那边有可以投靠的亲友故旧，如舅父崔伟，朋友韦之晋、裴虬等人。
《去蜀》诗人在蜀五年多的全部生活，笔调堪称恢宏寥阔，诗人所寄托的是深于忧患不忘国难的赤诚丹心颈联说：回顾平生万事，一无所成，可头上发丝已由白转黄，表明身衰体弱之极；而展望此去前程，又是那么渺茫难测，只能以抱病残生像江上白鸥一样到处飘泊了。这是在去意已决之后，抚今追昔的感慨，“去蜀”之举更显其悲。困苦生涯，莫此为甚，不能不悲愤交集，“黄发”、“白鸥”联成对仗，表示行廉志洁如故，决不肯为穷困改节。
由此结出尾联的反语。尾联说：国家安危的大计，自有当政的王公大臣支撑，我这个不在其位的寒儒何须杞人忧天，枉自老泪长流呢！表面是在负气说话自我解脱，其实是位卑忧国的肺腑之言。明知这班肉食鄙夫只会以权谋私，承担不起国家顶梁柱的重任，而自己“致君尧舜”的理想久遭扼杀，国之将覆，不能不悲。寄忠诚忧国之思于愤激言辞之内，感人的力度更见强烈。清人蒋士铨有诗赞杜甫云：“独向乱离忧社稷，直将歌哭老风尘。”（《南池杜少陵祠堂》）指的正是这位诗圣的高尚情操。
这首四十个字的短小五言律诗，总结了诗人在蜀五年多的全部生活，笔调堪称恢宏寥阔。而此诗尾联用激切语言所寄托的深于忧患不忘国难的赤诚丹心，更是一篇精髓所在。
元代方回《瀛奎律髓》：“世事已黄发”，此句哀甚。尾句则为大臣者贤否，亦可见矣。明代王嗣奭《杜臆》：结语乃失意中自宽之词，亦知公之流泪非为一身之私也。明末清初金圣叹《杜诗解》：“五载”字痛（“五载”句下）。“一年”字痛（“一年”句下）。五载蜀郡，一年梓州，骤读之，谓只记其年月踪迹，殊平平无警耳。不知先生以大臣自待，国家安危，无日去心，身在此中，真朝朝暮暮以眼泪洗面，虽一日有甚不可者，奈何“五载”？奈何“一年”？唱此四字，椎心喷血，已为积愤极痈。三句“如何关塞”一转，不觉失声怪叫：“今日去蜀，又非归关中耶？”看他“游”下得愤极。今日岂得“游”之日？我岂得“游”之人？然此行不谓之“游”，又谓之何？刘越石、祖士稚一齐放声恸哭，是此二十字也（首四句下）。是勉强收泪语，正复更痛（“万事”二句下）。自云“何（“不”一作“何”）必”，正复更痛也（末二句下）！明末清初吴乔《围炉诗话》：《去蜀》结云：“安危大臣在，何必泪长流。”眼中意中，无数过不得，说不能尽。清代浦起龙《读杜心解》：只短律耳，而六年中流寓之迹，思归之怀，东游之想，身世衰迟之悲，职任就舍之感，无不括尽，可作入蜀以来数卷诗大结束。是何等手笔！清代杨伦《杜诗镜铨》：有篇无句，此方是老境。结又得体。结用反言见意，语似自宽，正隐讽大臣也。
作者介绍
杜甫（公元年－公元年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
望江南成都好
朝代：宋代作者：仲殊
成都好，蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。
车马溢瀛洲。人散后，茧馆喜绸缪。
柳叶已饶烟黛细，桑条何似玉纤柔。
立马看风流。
译文成都好，蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。
车马溢瀛洲。人散后，茧馆喜绸缪。
柳叶已饶烟黛细，桑条何似玉纤柔。
立马看风流。
《望江南成都好》作者运用闲熟旳比兴手法，使大景小景结合，动景与静景穿插交替
仲殊曾考取进士.与苏轼有交住.后弃家为僧,住苏州承天寺，杭州宝月寺。仲殊这首望江南是咏叹成都蚕市的兴旺繁华，成都因盛产蜀锦而号称锦城，唐宋以来养蚕业和丝访业十分发达，蚕市为成都一年一度盛大的集市贸易聚会。
从这首望江南词中可以看见北宋时期成都的商业贸易已是空前的兴旺繁荣了。此首词作者运用闲熟旳比兴手法，使大景小景结合，动景与静景穿插交替，喧闹与安静平行，繁华与朴素并存,显示出不同一般的构思理念。将成都的好写到了极致读来回味无穷。
作者介绍
仲殊，北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。
成都曲
朝代：唐代作者：张籍
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
译文锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？
注释①锦江：在四川省，流经成都。②烟水：雾霭迷蒙的水面。③万里桥：桥名，在成都城南。④爱向：爱戴归向。
《成都曲》写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律
因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。锦江，以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊，江南为郊野，江北为市区，江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律，拨动了人们的心弦。
《成都曲》“看似寻常最奇崛”具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
许宗元《中国词史》：张籍此诗，句句含景，景景有情。
作者介绍
张籍（约年-约年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。
梅雨（杜甫五言律诗）
朝代：唐代作者：杜甫
南京犀浦道（一作西浦道），四月熟黄梅。湛湛（一作黤黤）长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
译文
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
注释
南京：明皇幸蜀还，改成都为南京
犀浦道：属成都府，杜甫宅其地，治所在今郫县犀浦镇。安史之乱，唐玄宗避蜀，因定成都为南京，实未进驻。
湛湛：水深而清
冥冥：昏暗
盘涡：急水旋涡
《梅雨》是杜甫描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈，细雨迷蒙，意境壮阔
诗中的“南京”是指现今的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现今四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
需要指出的是，成都没有梅雨季节，以下是范成大《吴船录》中的证明：
古文：
未至县二十里，有犀浦镇，故犀浦县，今废属郫，犹为壮镇。杜子美诗：“南京犀浦道，四月熟黄梅，湛湛长江去，冥冥细雨来。”蜀无梅雨，子美熟梅时经行，偶值雨耳。恐后人便指为梅雨，故辩之。
白话：
到郫县城区还差20多里的地方，有个犀浦镇，就是原来的犀浦县的治所。最然现已经废县为镇，归郫县管辖了，但瘦死的骆驼比马大，至今还是一个繁荣，富强。在经济，文化，教育，交通，投资。等各方面都很不错的大镇。
杜甫诗说：“南京犀浦道，四月熟黄梅，湛湛长江去，冥冥细雨来。”别人就以为犀浦也有梅雨季节，错，大错特错！四川是没有梅雨的，只不过杜甫出门的时候是梅子熟的季节，又刚好遇到下雨罢了。我怕以后的人以这为依据就说四川，特别是犀浦有梅雨季节，那就好笑了，所以才拿出来专门说了一下！
作者介绍
杜甫（公元年－公元年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
水槛遣心二首
朝代：唐代作者：杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。蜀天常夜雨，江槛已朝晴。
叶润林塘密，衣干枕席清。不堪祗老病，何得尚浮名。
浅把涓涓酒，深凭送此生。
译文
其一
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。
其二
蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
注释
⑴水槛（jiàn）：指水亭之槛，可以凭槛眺望，舒畅身心。
⑵去郭轩楹敞：去郭，远离城郭。轩楹：指草堂的建筑物。轩，长廊；楹（yíng），柱子。敞，开朗。
⑶无村眺望赊：因附近无村庄遮蔽，故可远望。赊（shē）：长，远。
⑷澄江平少岸：澄清的江水高与岸平，因而很少能看到江岸。
⑸城中十万户，此地两三家.：将“城中十万户”与“此地两三家”对照，见得此地非常清幽。城中，指成都。
⑹蜀天：蜀中雅州，常多阴雨，号曰漏天。
⑺槛：栏杆。
⑻祗（zhī）：恭敬。
⑼尚：崇尚，注重。浮名：虚名。
⑽涓涓：细水缓流的样子
《水槛遣心二首》杜甫第一首写傍晚时分所见的微风细雨中的景象，第二首描绘蜀地的景象
第一首诗，首联先写草堂的环境：草堂离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”，诗人凭槛远望，碧澄清澈的江水，浩浩荡荡，似乎和江岸齐平了，这是写远景；“幽树晚多花”则写近景，草堂四周郁郁葱葱的树木，在春日的黄昏里，盛开着姹紫嫣红的花朵，散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻，描写极为生动：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”
鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，喷吐着水泡儿，欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体，在微风的吹拂下，倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致，描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态，其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情，是历来为人传诵的名句。
叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧。然缘情体物，自有天然之妙，如老杜‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤，鱼常上浮而淰。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜，惟微风乃受以为势，故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显得草堂的闲适幽静。
这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象，表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗，而且描写中远近交错，精细自然，“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景，句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境，然而字里行间含蕴的，却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
《水槛遣心二首》杜甫通过描绘蜀地和草堂环境，表现远离尘世喧嚣的心情和对大自然的热爱
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。
“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
叶梦得《石林诗话》：诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自存天然工妙，老杜“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，此十字，殆无一字虚设。雨细着水面为沤，鱼常上浮而淰；若大雨则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不能胜，惟微风乃受以为势，故又有“轻燕受风斜”之语。……然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。
金圣叹《杜诗解》：细雨“出”，“出”字妙，所乐亦既无尽矣；微风“斜”，“斜”字妙，所苦亦复无多矣（“微风”句下）。前半幅，写胸中极旷。后半幅，写胸中自得也。
仇兆鳌《杜诗详注》：八句排对，各含“遣心”。
张谦宜《茧斋诗谈》：“澄江平少岸……微风燕子斜。”此白描写生手。彼云杜诗粗莽者，知其未曾细读也。
浦起龙《读杜心解》：首章横写。从槛外之景，空阔纵目也。……偏说有“家”，正使“无村”益显。
杨伦《杜诗镜铨》：应“去郭”（“城中”句下）。应“无村”（“此地”句下）。
作者介绍
杜甫（公元年－公元年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
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