寻找苏东坡在眉山三苏祠礼敬中华文化,并为

#传统文化#

从成都到眉山，坐高铁只有半个小时，一杯茶的功夫，火车已经停靠在眉山东站。下车后迫不及待打了个出租车，十几分钟就来到了三苏祠。

已经是午饭时间，包里也没带零食，肚子有些饿，忽然看到一个仿宋建筑，挂着酒旗，随风送来阵阵饭香。于是想起苏轼的自创菜多达66道，到了他家门前，岂有不尝之理。

进去才发现人满为患，领到了号牌，等着叫号。翻翻菜单，果然都是东坡菜，还没点菜，已经垂涎三尺了。点了一个单人份东坡肉和东坡肘子，炒一盘素材，一碗东坡羹，一份东坡豆花，吃的酣畅淋漓。

虽然我不知道店家是不是还原了东坡肉的做法，但是，吃到嘴里，入口即化，香气在口舌之间缭绕不绝，一点也没觉得油腻就下了肚。东坡若是看到我这幅吃相，岂不嘲笑我一番。

三苏祠坐落在眉山县岷江西岸的南纱縠行，由苏家故居改建，是以凭吊苏洵和苏轼、苏洵父子三人为主的古老祠堂。历经九百多年，多次修缮扩建而成。祠内收藏有上万件有关三苏的文献资料和宋代文物，是蜀中最负盛名的人文景观，也是历代名流雅士、文人墨客拜谒、凭吊三苏的文化圣地。

苏轼爱竹，他说过：“宁可食无肉，不可居无竹。”他还说他的家“门前万竿竹，堂上四库书”“家有五亩园，幺凤集桐花。”而且苏轼离开眉州后，经常做梦回到了故居，他在《南轩梦语》中记录自己回到眉州的情形：“坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千。”

从苏轼的诗词里可以看出，这座院子应该种满竹子，果真如此吗？一边想一边来到三苏祠门前。大门上方悬挂着清代著名书法家何绍基题写的“三苏祠”匾，门柱上悬挂对联“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂”。入园果然看到竿竿翠竹挺拔俊秀，古木扶疏，参差错落，绿水环绕，亭台掩映。红墙环抱下的三苏祠，别有一番宋意。

进入二门，就是大殿，清朝文华殿大学士张鹏翮撰写的一阕楹联“一门父子三词客，千古文章四大家”吸引了我的目光，这副楹联总结的太到位了，而且笔力雄健，入木三分，在历史的长河中，如静水流深，气韵深厚。

祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、王弗、王闰之、王朝云等十余人的塑像，还供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位，这也是现存古祠堂的一大特点。殿内陈列明代仇英的《东坡笠屐图》，清代眉州直牧冯会的《三苏图》，以及何绍基、石涛、张大千等名家的字画，暂且不提，毕竟，我最想看到的还是东坡先生。

细细端详着苏轼父子三人的画像，苏洵长须飘飘，慈眉善目；苏轼潇洒风流，经纶满腹；苏辙风度翩翩，才子少年。我心里默默说了一句：东坡先生，终于见到你了！然后认真行了宋代礼仪，退出祠堂继续参观。

出了大殿，回首望去，清人杨庆远所题对联再一次吸引了我的目光：上联是“宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文间，浩若江河行大地”；下联对的是“天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。”

这一联囊括了苏家父子三人宦海沉浮几十载的风雨人生，也彰显了苏家从曾祖到父辈，代代相传，乘继有序的家风美德。苏轼和苏辙，就是在这样的家风家训濡染下，走出眉山。本想以满腹才华报效国家，却没料到，苏轼以赤子之心写成的诗篇却成了他人毁谤诬陷的凭证。

乌台诗案后，苏轼含泪给弟弟苏辙写下：“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君今世为兄弟，又结来生未了因。”身陷牢狱一百多天的苏轼，蜗居在逼仄阴暗的狱中，还要忍受一天数次提审，饱受身心摧残。他以为自己必死无疑，于是写下了绝笔诗。

不过还好，皇帝看到这首诗，被诗中一句“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”打动，苏轼才被释放，从此开始了一砭再贬的生活。每次想到这里，都替苏轼捏了一把汗，如果我是王润之，也会在他被抓时，把他所有的诗稿焚烧殆尽，毕竟——只要你活着比啥都重要！

然而，如果真的如此，也就不会有后来的“东坡居士”，更不会有黄州之后的诸多名篇大作。如此想着，就漫步到了院中。看到了一口青苔斑驳的古井，苏家人就是在这口井里汲水做饭，洗衣煮茶。这口井也是三苏祠唯一保持原貌的古迹，即便有水，早就不是那时的水了。

水井边有一截枯树，是苏宅原有的黄荆树，相传为苏洵亲手种植。如今苔痕斑驳，老树皮被钢钉固定住，否则风吹草动就会掉落，根系处几根枝条绿意盎然。这一井一树，似乎在为游客讲述着世人不知道的苏家故事。

南轩、洗砚池、莲塘等苏家遗迹，经过历代维护早就不是原来样貌，现在院子里的荔枝树，据说是苏轼手植，只是原树在上个世纪末枯萎至死，树根存在展馆，也是三苏祠镇馆之宝。后人在原树的根基中重新种了一颗荔枝，遗憾的是，初春时节，荔枝树没有挂果。

想起苏轼在惠州时天天吃荔枝，就是没有机会回到眉州，吃一吃自己亲手种的荔枝，为他遗憾。更遗憾的是，荔枝树如果不枯死，现在一定枝繁叶茂，惠及万千热爱他的人。毕竟吃不到他种的荔枝，看看这棵树，也觉得无比幸福。

在历史的沿革中，三苏祠碑廊石刻越来越多，其中，苏轼手迹刻石八十多通，宋、明、清、民国碑约三十通。苏家父子的手书遗迹与拓片，更是碑林中重要展出。

对于一个不懂书法绘画的人，看到“雪堂余韵”四个字，心里还是闪过了一道光。“雪堂”是苏轼在黄州“东坡”那块地的不远处，修筑的一所简易住宅，共有五间房，完工于大雪天气，加上房屋四壁雪白，大画家苏轼“绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者”，因而命名为“雪堂”。苏轼东坡种地辛苦，就在这里休息喝茶，顺便招待朋友。

这里如苏轼所写：“雪堂西畔暗泉鸣，北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄。”有没有陶渊明“心远地自偏”的感觉？

东坡在给苏辙的信《题子瞻雪堂即次前韵》写道：“眉阳先生齐安客，雪中作堂爱雪白。堂下佳蔬已数畦，堂东更种连坡麦。不能下帷学董相，何暇悲歌如宁戚。布裘藜杖自来往，山禽幽弄均春力。案上诗书罗缣缃，炉中烧药笑王阳……”

雪堂成了苏轼寄居黄州的精神故土和心灵家园，如今看到敦厚的“雪堂余韵”四个字，怎会不激动。如此墨宝不是故人，却如见故人！

为了平复内心的激动，我决定要亲手为东坡先生泡一杯茶，表达我对他的敬仰之情。来到他的塑像前，净手温杯，醒茶冲泡，出汤分盏。这杯十年老白茶，未必是东坡喜欢的味道，但是凝聚了我一路奔赴三苏祠的心境，也是对我今后一遍又一遍重温三苏诗词的提醒。

他们的诗词，不单单属于他们自己，而属于天下所有礼敬中华文化、赓续文化血脉的华夏儿女，属于天下所有热爱中华文化的同胞同修。三苏走出眉山，随之走出的，还有他们的诗书，以及他们影响后代的精神风骨。

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