他竟是多才多艺的复合型人才,集多种

三苏祠，位于四川省眉山市东坡区纱縠行南段，始建于北宋，现为清康熙四年（年）重建遗存，占地面积平方米，是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂。

进入三苏祠大门，首先映入眼帘的是大门内侧抱柱上的楹联，清代遂宁名士张鹏翮撰书：“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏氏乃书香门第，苏氏父子的文学成就可谓中国文学史上的奇迹。

走进前庭，转过身，举目正对着流沙河先生撰书的楹联：“文暎三光诗承二雅，跡寻万里誉播千秋。”上联说苏氏父子继承了大小雅之遗风，下联“跡寻万里”四字便精妙地概括了东坡先生平生，可谓是他一生经历的缩影。

再前行，便是“木假山堂”。木假山是深埋于岷江水底若干年后形成的不朽乌木。最为奇妙的是，它形似三座各自独立又相互依存的“木山峰”。当年为苏洵偶得而深爱之，写了篇《木假山记》，赞誉中峰魁梧奇伟，两侧山峰俊秀挺拔，如人不谄不骄。

其实，当年苏洵寻得的木假山已不复存在，如今的陈列品为清代眉山书院主讲李梦莲所赠。几百年后，在同一条江里，竟获得相似的珍宝，不能不说这是一个奇迹。

庭院中，苍劲的古树犹如先贤伟岸的身影；砖墙边，摇曳的竹影，犹如先生吟哦的音韵；小溪畔，一尊东坡先生雕像盘腿侧坐，仿佛席地而坐与你谈古论今，其神韵正如他的《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风……飘飘乎如遗世独立……”

说到苏东坡，用如今的话说，他是复合型的人才，多才多艺，集多种技能于一身。他当官是个亲民的好官，做百姓是田舍间的好邻人。在杭州为官时，还是位水利专家。当时风气较为开放，城中闺秀常结伴来到西湖疏浚工地，只为一睹这位与民同甘共苦的父母官。看见他身上溅着泥浆，掩面而笑：“他就是写‘欲把西湖比西子，淡妆浓总相宜’的苏大人。”是呀，倘若没有他治理西湖、修建长堤，哪有今天的苏堤春晓！

东坡先生生性旷达，非常人可及。“乌台诗案”后，谪居黄州（今湖北黄冈）任团练副使，他内心复杂矛盾而又随缘旷达，“此去声名不厌低”便是他内心的真实写照。到任不久，他便忙着在黄州开垦了大片土地，耕耘收割，又成了农业专家，“东坡居士”的雅号在此得来。

在黄州，他生活得怎样？虽说这一时期是苏东坡人生的低谷，但却是一生中创作的高峰，《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等佳作流传至今，千古传诵。据说深受吃货喜爱的“东坡肉”也是这时的研发成果，然后传授给民众的。

歌曲《定风波·莫听穿林打叶声》，唱的是东坡一行从三十里之外劳作的沙湖回黄冈的情形。途中遇雨，同行人没带雨具，皆现狼狈像。独东坡不觉得，写下这首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”唱得酣畅淋漓，仿佛独自在雨中策马前行，右手握缰绳，身子随马蹄跳跃颠簸，在缭绕的余音中渐行渐远。

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