四川岷江上的著名水利工程为什么不叫岷江堰

巴蜀春秋之七一

四川岷江上的出名水利工程为甚么不叫岷江堰或锦江堰要叫都江堰？

文和运超

都江堰是举世出名的古代水利工程，于今依旧还在表现效用。多年前的战国时间，由秦国蜀郡太守李冰计划更换，将岷江的骨干分流，使本来昔时水灾一再的成都平原今后通都大邑，因而有了蜀地天府之国的千古隽誉。

然则，有一个很简单让人漠视，事实很是不解的小疑义：雄壮的都江堰水利工程分明大大都人都懂得是构筑在四川岷江之上，而流向成都的河段因古时濯锦出名时时叫锦江。很奇特，这一水利工程为甚么既不叫岷江堰也不叫锦江堰，反而会叫都江堰呢？

都江堰全景

一、四川岷江的史籍

岷江，今日是公认的华夏长江上游地区最首要的一条支流，以连亘川西和陇南的岷山山脉而得名。岷江的泉源，时时觉得是今日松潘一带的弓杠岭和郎架岭（浪家岭河段一度就叫郎架水），同时，岷山的主峰雪宝顶也在松潘，以是，这条江水自但是然得名岷江。

然则，岷江的说法终究是后来才逐渐遍及的称号，古代初期的《尚书·禹贡》就写到“岷山导江，东别为沱”，从先秦时间的古人就觉得长江是起源于岷山。以《尚书》这类权势图书在中华史籍上的庞大影响，古代人们对岷江较量保守的称号时时是导江，同时，也就觉得这条江河是长江的正源。之后的春秋战国阶段，原来上游巴蜀地区的百姓曾经懂得金沙江的存在，还囊括汉水，都算是长江的首要的构成河道。

从汉到魏晋时间的金沙江时时称为“若水”，随跋文录于北朝郦道元的《水经注》：“若水出蜀郡旄牛徼外，东南至故关，为若水也……又东北至僰道县（今宜宾），入于江”，“岷山在蜀郡氏道县，大江所出，东南过其县北”。由于郦道元的这真名著是古代地舆学的典范，接续在史籍上加强了古人对长江泉源的认识便是岷江。除非亲眼眼见，古代的人们很难发掘长江上游再有像大渡河这类大型支流，由于大渡河是在险恶的山区，河道湍急，险些不通船。除非生涯在本地的古人，原来时时很少华夏百姓能亲眼眼见。

直到明代时间，西南地区伴有“改土归流”，人们对云南地区的认识水平空前补充。明代后期的徐霞客经由一番实地探险，才初次提议金沙江是长江泉源的说法，他在《溯江纪源》一文中提议“推江源者，必当以金沙江为首”，“余按岷江经成都至叙，不及千里，金沙江经丽江，云南，乌蒙至叙，共二千余里；舍远而宗近，岂其源独与河异乎？”“原来岷之入江，与渭之入河，皆华夏之支流，而岷江为舟楫所通，金沙江盘折蛮僚溪峒间，水陆俱莫能溯。”不过，由于明代的领土未能蔓延到青藏高原，徐霞客原来也未能探求长江的真实起源。

之以是岷江在史籍上占有特别大的出名度，最首要便是遵循多年来险些合流的长江泉源说法，由《尚书·禹贡》在古代图书中带来的权势名望。即使南北朝这类思维文化灵活，儒家思维遭到佛道很大打击的阶段，郦道元这位生涯在北朝的学者，分明猜度发掘金沙江出自青藏高原，河道长度原来要长过岷江，依旧不敢等闲在书中提议新意见，便是不敢否认《尚书》的说法。

都江堰相近岷江

除了在册本文化方面，岷江具备特别大的出名度外，从另一个事实角度来讲，在古代蜀地构成水灾最大的河道也连续是岷江。哪怕千古出名的都江堰构筑之后，岷江流域也仍有水灾，险些历代都有。只不过不像初期聚合在成都平原，也不像初期时时是大洪流，显得那末严峻罢了。

由于岷江的支流茂密，加之都江堰再次分流，史籍上对岷江的称号原来特别多。除了《尚书》，也不提茂密古代墨客在诗歌中对那时江河的习惯性称号，就秦汉魏晋阶段的百般史乘图书，如汉朝扬雄的《蜀都赋》具备场合史料性质，之后像晋代常璩的《华阳国志》，晋代的《益州记》，囊括《隋书地舆志》，唐朝《括舆志》等等，不同时间的材料对岷江流经四川各地的演化均有多种多样的纪录，江河的称号随时在变。

二、稀有的四川“都江”来由

对于那时江河定名和称号的改变，除了史籍时间（譬如朝代更迭）演化这一远大要素外，同时还和地区文化、风俗渊源相关。古代巴蜀地区大多有西南部族生涯，像古蜀人和古巴人都是构成鲜明文化特征的先民，同时，川西地区古羌部落也有本身特征。春秋战国这一降生茂密古籍的文化岑岭阶段，对这些江河道域的定名都摆脱不了古代巴蜀地区的文化配景，以是，巴蜀地区初期对江河时时都称水，名字还都是单音，湔、沫、沱等。时时带有江的称号是朔方秦人攻下巴蜀之后，带来的华夏文化影响。像李冰治水后，才份表里两江，随后的河道称号就洪量改变。随后就构成了岷江的分流也构成很多新称号，此中囊括较量罕见的都江。

都江，从字面意义来讲，便是指岷江分流之后，从都江堰流向成都的河段，只不过时时来讲很少这么称号。唐朝《括舆志》（唐朝初年的一部大型地舆学著做，由李世民的儿子魏王李泰布局人手编撰，多达卷，怜惜南宋后失传，后来汇集出来少许残篇，还不到十卷）就说：“都江即成都江。”只不过都江这一称号民间很少运用，像清朝陈登龙的《蜀水考》是时候较量晚，梳理河道演化较量所有的著做。书中就说：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是检江的另一种称号，成都平原上的府河即郫江，南河即检江，它们的上游便是都江堰内江分流的柏条河和走马河。根基就热诚当代四川和成都民间的说法，然则，没有人习惯称号“都江”。

都江堰宝瓶口

从另一个方面看，以唐朝梳理出对“都江”的称号，的确可做为一个史籍的中央点。那时的都江堰工程还没有定名，然则该地创办了一个以岷江的一名为称号的导江县。恰是源自《尚书》中“岷山导江”的典范阐述，从事实动身，导江更为的确的当然也许觉得是岷江的上游地段。而后，也就也许觉得，从导江县的都江堰往下，流往成都方位的江水河段便是“都江”，只不过都懂得江水表里分流，又各有称号，以是事实上很少运用。

三、都江堰工程的变化

都江堰是中华古代水利工程的一个标识性名片。这一水利工程位于四川岷江由山谷河道投入川西冲积平原的场合，江水浇灌着昔时的灌县以东成都平原的万顷农田。换句话说，今日都江堰市的原名灌县，原来也因而这一水利工程浇灌出肥土而得名。

自古以来，岷江来自川西古代西羌部落所居的山峰中，今日属于阿坝州山区。江水上游流经地势陡峭的万山丛中，一到成都平原，水速俄然放慢，因而夹带的洪量泥沙和岩石堆积下来，堵塞河道。每年雨季到来时，岷江和此外支流水势骤涨，时时就茂密成灾；而雨水不够时又会构成干旱。在都江堰修成昔日的几百年间，水灾也许说是古蜀人生涯上的老浩劫题目。

为了消除每年水灾，不少古蜀王依旧主意开拓过一些河道引流，譬如杜宇王以开通为相，在岷江出山处开一条人为河道，分岷江水流入沱江。在古籍中，一度还以沱江称为中江，一度定名过中江县（并非今日的中江县，而是今日的内江市。今日的中江县初期史籍上是妻县）。

没法收拾水灾时，古蜀人就徙迁住处来避让水灾。以是，古蜀人从山区走出之后，事实就在成都平原上一再迁徙，搬来搬去，以致于留住百般城池和文化的遗迹。很大水平上，也许并不彻底象征着古蜀人进展到何等硕大和进步，事实也许是不同阶段时时迁徙和调动住处的出处。

秦昭襄王五十一年（公元前年），横空降生的李冰被委派为蜀郡守。这么一个能力超群的人物，他在担当蜀郡太守前的遗迹竟然毫无纪录，多大年岁不认识，是那儿人也不认识。

李冰事实详细认识过古人治水的阅历和成就，仰仗本地公众，在岷江出山流入平原的灌县相近建成了都江堰。李冰建堰的初期，把这一水利工程叫“湔堋”，这是由于都江堰旁的玉垒山，秦汉昔日叫“湔山”，那时都江堰周遭的首要栖身生涯的公茂密是氐羌人，他们习惯把堰叫做“堋”，以是都江堰遵循他们的习俗就叫“湔堋”。

李冰首要采取中流做堰的法子，在岷江峡内用石块砌成石埂，构成出名的都江鱼嘴。鱼嘴是一个分水的修筑工程，以此把岷江水流一分为二。东边的叫内江，供浇灌渠用水；西边的夹在表里江之间。叫外江，是岷江的正流，以此绕过成京城区，增加水量和水灾。

都江堰示妄念

李冰在灌县城相近的岷江南岸筑了离碓，离碓的东侧是内江的水口，称宝瓶口，具备限制水流的功能。夏日岷江水涨，若将都江鱼嘴覆没，离碓就也许成为第二道分水处。为管制水流量，还在进水口做三个石人，立于三处水中，使水竭不至足，盛不没肩。这些石人就起着水尺的效用，算是古代最原始的水尺。

在都江堰，再有五个石犀，有两个留在内江中。石犀和石人的效用不同，它埋下的深度是做为都江堰修深淘滩管制高程的。经由深淘滩，也许使河床维持在必要的深度上，并留有必要巨细的过水断面，云云就也许保证河床太平地经由较量大的洪流量。看来那时治水的人们对流量和过水断面的瓜葛已有了必要的认识和运用，纵观全部都江堰的装备无不显示了我国古代理动国民的灵巧。

李冰就靠兴修一个都江堰水利工程就足以流芳百世。可李冰的进贡并不光仅是一个都江堰，据《华阳国志·蜀志》纪录，李冰还在今日的宜宾、乐山境开掘滩险，疏通航道，又构筑汶井江（今崇庆县西河）、白木江（今邛崃南河）、洛水（今石亭江）、绵水（今绵远河）等浇灌和航运工程，以及修索桥，开盐井等。他以致还头领构筑了一条毗连华夏、四川雅安地区通向云南的五尺道。以是，四川老百姓连续想念李冰在巴蜀地面的雄壮功勋，制作古刹加以庆贺。譬如最出名的除了都江堰市的二王庙除外，便是位于今日九寨沟界限内的川主寺。只管今日的川主寺古刹是藏传风气，但史籍上这个地名来自于昔时长久有庆贺李冰侦查岷江上游时的寺庙，将李冰视为开拓川蜀地面的主人翁。

之后到三国时间，刘备的蜀汉在都江堰地区配置都安县，事实也含义这一水利工程保佑成都一方太平。那时的都江堰从昔时氐羌文化配景的“湔堋”改成具备儒家文化配景的“都安堰”。同时也叫“金堤”，这是超过鱼嘴分水堤的效用，用堤代堰做称号。传说，刘备树立蜀汉初期，成都平原西部的羌人和獠人又通常扰乱湔氐道一带，胁迫“大堰”太平。

为此，诸葛亮主政后派西凉身世的大将马超带兵赶赴征服羌人部落，马超礼遇羌、獠党魁，将刘璋时间取名的“镇夷关”改名为“雁门关”，把“镇獠关”改名为“獠泽关”，使羌、獠和蜀中公众解放互市，商业往还，获得羌、獠党魁的招待。

后来《水经注》还特地提到，蜀汉诸葛亮曾在都江堰一带设立堰官，险些每年都要派人维持水利工程，称“岁修”，羌、獠党魁往交易派人协助岁修，不光搞好民族团结，还保证了大堰的太平。由于蜀汉在维持都江堰方面构成一套治理轨制，蜀汉不光是将大堰改名“都安堰”，还将昔时的湔氐县也改名为“都安县”。这是都江堰这一雄壮工程也许宣扬昆裔的一次首要的保证。

四、甚么时刻定名叫都江堰

都江堰这一称号正式创办是在宋朝。

昔日提到，唐朝的时刻事实曾经呈现称号“都江”的说法，并且将本地三国以来的“都安县”改成导江县。唐朝的大堰又改称“楗尾堰”。隋唐终了魏晋南北朝长久的动乱后，再次投入相对平稳的宁靖阶段。一目了然，成都开启了一段奔腾成为寰宇压倒一切热闹城市的全盛期。

都江堰在保证成都的进步方面当然不能漠视，传说那时又实行了新的维持和加固，主如果“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，这一纪录出自唐宪宗时名相李吉甫所编撰的《元和郡县图志》。

都江堰索桥

李吉甫初期到四川做忠州刺史（忠州今属于重庆），与坐镇西川的节度使韦皋也是朋友。同时李吉甫与那时在忠州的前首相陆贽成为朋友，李吉甫恰是看到陆贽闭门写书，也萌生了编写册本的主意，着手小心肠舆材料，特别巴蜀各地材料他良多亲身勘探过，对都江堰的记叙正式遵循这类法子采取实地认识纪录那时人们的习惯性称号为楗尾堰。

直到宋朝，在《宋史》中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”其余《宋史·河渠志》纪录∶"皂江支流迤北曰都江口，置大堰，疏北江为三。"也强调大堰是在都江口，也便是宋朝人们直接称号都江堰的根据。由于《宋史》是元朝编写，但根据的材料依旧靠宋朝保管。宋朝有其余史料也屡屡提到“都江”，以是长此以往，民间把全部都江堰水利系统的工程总结起来，叫都江堰，才较为的确地代表了全部水利工程系统，连续沿袭于今。

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