汉代木雕造型丰富,技术精妙,却为何作为随

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两汉时期的随葬墓俑中,木和陶是两种最为常见的制作材料。陶俑和木俑无论是出土的数量,还是作为雕塑的造型面貌,都存在着诸多相似之处。汉代的木工技术已经相当成熟,髹漆工艺也是十分发达,墓葬中随葬木俑的现象非常普遍。

只是由于木材容易烂朽,不及陶稳定性强,更容易保存。因此,跟汉代陶俑比起来,无论在留存的数量方面,还是保存的完整性方面,汉代木俑均较为逊色。

汉代木雕的区域分布与发掘概况

一湘鄂皖苏地区

1区域背景概述

湘鄂皖苏地区,即今湖南、湖北、安徽、江苏四省。在春秋战国时代,该地区基本上都曾从属于楚国的辖地。

楚部落最早兴起于古荆州之地,因此后来的楚国又称为荆楚。通过不断地杀伐征战,楚部落最终发展成为中国历史上春秋战国时期的一大诸侯国。楚地大体上是以荆楚地区,即今湖北全境和湖南北部为中心,向周边扩展到一定的范围。

在长达八百多年的统治时期,楚国在不断地扩张兼并中,政治势力曾占据整个长江流域,楚国的文化更是异军突起,影响深远。

楚文化充满了奇特、浪漫的想象,与北方黄河文化的雄浑形成鲜明对比。楚文化的发展同时也伴随着对不同民族文化的吸收,在融合交汇中最终构筑起瑰丽多彩的楚地文明。

楚地木俑的出现与楚人的鬼神信仰有着紧密联系。在他们看来,万物有灵,一切皆有生命与情感,他们相信人死后灵魂将进入到另一不同的世界,那里的衣食作息跟生人无异。权贵们希冀把生前所拥有的优渥生活在死后继续享用,墓俑便作为一种情感上的寄托,替代奴仆,用以在幻想中的彼岸世界服侍自己。

先秦时期的楚国地处温和湿润的南方,广袤的森林植被为漆木器的制作提供充足的原材料,对于木作工艺技术的发展有着得天独厚的优势。

2湘鄂皖苏地区汉墓出土木雕情况综述

西汉初期,在楚国的故地湘、鄂一带,无论是随葬品,还是丧葬习俗,都基本延续了楚地旧俗。即便是到了汉代,楚文化依旧有着强烈的影响力。

作为楚文化的发源地,荆楚地区更是直接继承了楚文化的传统。在该地区汉墓发掘出土的漆木器中,发现有大量的随葬木雕。汉代的荆楚地区在先秦时期的木雕工艺的基础上,又进行了创新和发展,形成了该地区鲜明的木雕艺术风格。

皖苏地区虽与两湖地区地域相近,但两地的木雕造型面貌仍然有所不同。春秋末年,吴越争霸,越王勾践于公元前年攻灭吴国,越国疆域一度向北扩展,大致相当于现今的江苏北部运河以东地区、江苏南部、浙江北部、安徽南部和江西东部一带。

后来随着越国国力衰微,约在公元前年为楚所灭,越国治下的广大地区归入楚国版图。同样为原楚国旧地,皖苏地区在文化上具有深厚的吴越文化积淀,虽然也深受楚文化的影响,然而相比两湖地区,安徽和江苏毕竟还是比较远离楚文化的中心地带。

二巴蜀地区

在本文中所划分的三大区域之中,巴蜀地区发掘出木雕的汉墓数量远比其他两个区域少,但是巴蜀地区汉墓出土的很多木雕造型新颖、做工精良,有着其鲜明的地域风格,是汉代的木雕中的珍品。因此,巴蜀地区也是较具有代表性的区域之一。

1区域背景概述

先秦时期的巴、蜀即今天的四川、重庆等地。四川地区在很早之前,就出现了人类文明。远在四千多年前的新石器时代晚期,成都平原就已经孕育出蜀文化的源头——宝墩文化,与后来的三星堆遗址,金沙遗址等共同构成了高度发达的古蜀文明,是四川步入文明时代的历史见证。商周时期,由岷江上游一带的原始氏族部落在融合发展中形成的古蜀民族在成都平原上建立了蜀国,因此,古代的四川称“蜀”。

汉朝统治者沿袭秦朝的先例,承认了巴的自治,允许保留当地的文化,在其基础上再谋发展。同样,汉政权对蜀的治理也沿袭了秦朝先例。蜀相较巴在人口数量上更为密集,蜀的移民数量也远超巴。跟秦统治者一样,条件艰苦的蜀地也被汉政权当作流放政治犯之所。

汉景帝末期,中央政府为了使得政令更有效地下达蜀地,任命文翁为蜀郡太守,旨在使蜀地在政治上与中央政府达到一致。文翁在秦朝政体和社会结构的原有基础上进行改良,采取了一些列举措,为社会的安定富饶打下了坚实的基础。

2巴蜀地区汉墓出土木雕情况综述

在众多木雕当中,数木马体量塑造得最为高大。大多数木马的长度都在七十公分左右,高度也差不多。绵阳双包山1号汉墓中发掘出一件木马长度为99厘米,高度达厘米,是木马中形体最为高大者。

人物木雕的高度尺寸不尽相同,大部分高度都在五十公分以内。根据姿态的不同,高度也会相应不同。

木牛的长度在五十公分左右,高度较矮,大约二十多公分高。外观方面,巴蜀地区汉墓所出土的木雕大多有髹黑漆。成都凤凰山西汉木椁墓所发掘出土的木雕木质朽坏比较严重,绵阳双包山汉墓和成都老官山汉墓出土的木雕则保存相对完好。

形体塑造与装饰手法——以人物题材为例

形体是雕塑的重要造型语言媒介,是其最为本质的要素之一,而装饰则是丰富雕塑造型的重要表现手段。中国传统雕塑中,形体与装饰之间的联系十分密切。

塑绘一体(或者雕绘一体)是中国传统雕塑的重要特点之一,在谈论雕塑的形体时,往往会涉及装饰。

一基本形体的处理

对于雕塑整体感的强调几乎贯穿整个雕塑制作的全过程,其目的是为了更为有效地协调整体与局部之间的关系,即在不破坏基本形体的前提下丰富完善细节。

值得强调的是,在雕塑创作过程中,随着细节刻画的不断深入,雕塑作品的基本形不仅要保留,甚至还要不断地强化。

1体型特征的凸显

一般而言,人的体型特征会因性别和年龄的差异而表现出不同的特点。在人物雕塑中,体型特征体现在形体比例、体量关系和动势动态等方面。对这些关系的处理能反映出雕塑家对于基本形体掌控能力。

楚墓发掘出土的先秦时期的人物木雕大多是身体板直,体态特征不明确,给人一种僵直刻板的印象。荆州刘家湾楚墓出土的战国时期的立俑就表现出此种特点,图中所示分别为木俑的正面和侧面。

从正面观察,木俑的头部接近于椭圆,脖子被概括成圆柱体,手臂浑圆,躯干和腿部被衣裙遮蔽,共同形成上下同宽的体积。从侧面观察,立俑的脖子很粗,几乎与身体的厚度一致。整个背面的轮廓线显得很平直,没有表现出身体应有的曲度,整体缺乏变化。

许多汉代人物木雕表现出优美的身形姿态,灵动的轮廓曲线,以及丰富的细节,形象极为生动。反映出汉代的艺匠对于人的体型特征的细致观察和深入表现。

2符号化

提到有些汉代人物木雕在对基本形体的处理方面,表现为凸显出鲜明的体型特征,除此之外,汉代人物木雕中还存在着一种符号化的倾向。

汉代人物木雕的符号化表现为对人物形象的具体特征的抽离,弱化了人物具体的细节特征,使得整体形状特征简洁单纯,就像一个单纯的符号。这一类型的人物木雕在表现不同的性别时,仅在须发或者着装方面表现出些许差异,形体特征则基本雷同。

制作者所要表达的并非具体的个人,而是抽离掉个人化特征的,仅具有人的基本特点的抽象的人。简化之后的人物形象就像一个简明的图形标志,成为一个符号,一种象征。

二构成关系的编排

形体的构成关系,即雕塑家对雕塑中的各个形体单元进行布局与组合。纷繁的现实中,事物表面的细节往往令人眼花缭乱。雕塑家对于雕塑中形体构成关系的编排反映出其是如何透过表象进行概括与取舍的,如何协调处理整体与局部之间的关系,以及对不同材料的材质属性的思考与把握。

1“正面”结构

汉代人物木雕的整体造型面貌恰好印证了方闻先生的观点。汉代人物木雕中,极少有表现身体的扭动关系,大部分木雕都表现出明显的“正面”结构特点。

汉代的人物木雕在形体构成关系上的“正面”结构特点,最显著的特点便是对称性。对称是使物体无论是在视觉上,还是物理上,达到平衡的最简单、最直接的方式。在杂乱无章的现实中,人的视觉本能倾向于从中寻找或挖掘出相对稳定的秩序。在诸多富于秩序意味的表现形式中,对称便是最为重要的,也是最为常见的一种。

汉代的人物木雕的对称性特点表现为:以一直线为人物的中轴线,可以将整体造型分成左右对等的两部分形象。当然,这种对称性并非如同镜面反映式的严格对称,而是美学意义上的相对对称。有些木雕左右两侧的局部造型存在着些许差异,但是大体上仍然表现出对称性。

汉代人物木雕造型的对称性特点以荆楚地区的人物木雕体现得尤为显著,该地区的汉代人物木雕在形体处理方面普遍都呈现出对称性特点。

2概念程式化

汉代人物木雕造型呈现出明显的类型化特点。以马王堆汉墓为例,同一墓葬中出土的很多木雕,在造型面貌上极为相似,给人千篇一律、千人一面的印象。

不同区域的汉墓出土的人物木雕会有不同的类型,甚至同一汉墓出土的人物木雕也存在着多种类型。这种类型化的造型特点是由于制作者采用概念程式化的表现手法所导致的。

两俑的脸很大,五官却刻画的很小,并且相对集中。鼻子细长,小口紧闭。眉毛和眼睛细长,都是用墨笔绘出的。两眉很近,呈眉头紧锁之状。

两眼珠子之间的距离很短,眼神低垂,显得空洞。面部表情整体上给人一种很拘束、谦卑的感觉。两俑的手均是另做后再安装上去的。跟头部比起来,手的体积过于小,使得人物的动作显得拘束,在视觉上非但不具有扩张性,反而让人有收缩之感。

不难看出两俑均是遵照相同的标准进行雕刻的,在造型面貌上极为接近,表现出明显的程式化特点。



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