民族艺术研究middot重点文章简

《民族艺术研究》杂志年第2期“舞蹈”栏目刊出年4月28日出刊

在多民族的中国，从民俗艺术角度研究本土民间演艺，尤其不可忽视少数民族艺术。在中国西部青藏高原东南缘横断山脉中段北端，黑水河作为岷江支流位于从茂县到松潘之间的岷江西岸，黑水流域也是藏、羌文化交融的重要地区，这里的民族民间文化及艺术有着十分诱人的魅力。诞生在这片黑水民间土壤中的铠甲舞（又叫“跳铠甲”，当地土语亦称为“卡斯达温”），作为一种歌舞艺术，它融合着藏羌文化元素，融汇了宗教情感，体现为仪式行为。

本文作者自年8月起，分别前往黑水河两岸的扎窝乡西里村、红岩乡俄恩村和维古乡维古村，观看了当地老百姓跳铠甲。来自不同村寨的铠甲舞，或以狩猎为主，或以征战为主，或以祭祀为主，彼此在具体内容上不尽相同，但是，三者都表现出跟民间宗教信仰的密切瓜葛，并由此在人神交融的非凡境界中呈现出神秘又别致的意蕴。田野调查表明，在黑水地区民族村寨中，铠甲舞既是一种载歌载舞的民间艺术，更是一种祈福求吉的仪式活动，是满足着当地民众精神需求的仪式艺术，跟当地的民俗生活有着密切的关联。研究铠甲舞，以纯舞蹈学或纯艺术学的眼光是不够的（尽管这也重要），本着尊重对象原生形态的观点出发，务必立足其所运行于其中的“地方性知识”（localknowledge），尤其要注意其所赖以存在的社会、历史、文化或曰心理、信仰、习俗的整体情境。从艺术人类学看，正是在对跳铠甲活动之宗教场景、民俗生活的还原中，我们得以窥见其在黑水人生活中丰富多彩的功能和意义，而不仅仅把它视为从具体生活场景中剥离出来而只剩下音符旋律和肢体动作的所谓“艺术”，更不是当今诸多景区人为安排在旅游者面前的那种纯粹为表演而表演的“艺术”。

今天，由于时代背景转换，尽管这些民间舞中有着民间信仰根基的仪式功能呈现弱化之势，但这却是作为学术研究者的我们考察和研究黑水铠甲舞所万万不可忽视的。总之，要对民族地区铠甲舞的功能及意义有到位认识，必须立足文化人类学立场，对其进行人类学的场景还原。因此，本文从宗教文化渊源、服饰、审美文化等方面对铠甲舞进行了不同角度的深入论述，倡导从民俗艺术角度而不仅仅是纯舞蹈学或纯艺术学角度看待问题，从文化结构到艺术形态，从象征符号到展演场景，从身体表现到仪式功能，从族群生活到传统风俗，这为研究民间舞蹈文化提供了一种全新的研究视角和方法，值得舞蹈人类学或艺术人类学研究者深入

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