上善若水的都江堰helliphel

都江堰缔造了成都平原沃野千里，完善了自然环境，更丰富了中国古代水文化的内涵。这里是川西都江堰，因水而名，“上善若水”。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”学者余秋雨先生，曾多次来到都江堰，真切感受到“上善若水”，油然而生敬意。他在作品《都江堰》中写道：“我认为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。

为什么余秋雨会这么认为呢？号称“天府之国”的成都平原，在古代非涝即旱，实属“泽国”“赤盆”之地。这种状况是由岷江和成都平原“恶劣”的自然条件造成的。岷江出岷山山脉，从成都平原西侧向东南流去，对整个成都平原是地道的地上悬江，而且悬得十分厉害。成都平原的整个地势从岷江出口玉垒山，向东南倾斜，坡度很大，都江堰距成都50千米，而落差竟达米。在古代每当岷江洪水泛滥，成都平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。岷江水患是古蜀国生存发展的一大障碍。

为了让下游水旱从人，地肥水美，丰盈百姓，当时的君王、臣工想尽了千方百计，要不，怎会有“二郎担山撵太阳”“望娘滩”“二郎擒孽龙”等美丽的传说呢。传说归传说，其实据考证，真正的洪水泛滥缘由是：岷江水奔流而下，在都江堰宝瓶口，被连绵的大山阻隔。水也因此不再上善，而是作恶多端，催促人们必须按老子《道德经》上的规矩办：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，方能若水上善。

多年前，蜀郡守李冰“深淘滩、低作堰”，劈山引水修筑都江堰，终成人类智慧的结晶。当年李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态。它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹，又令人隐隐不安。人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。冥冥之中，天人合一。

不仅如此，都江堰作为历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类与大自然和谐相处的一段佳话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民，难怪道教尊李冰为“妙源清君”。这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，人心与波涛一同律动，情感被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。

唐代诗人李白云：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。”把成都平原无限风光、生态宜居都描绘得淋漓尽致。这一切，应该有都江堰的一份功劳。今天，南京农业大学学者也认为，都江堰可以称作中国古代无坝引水工程的经典，创造出来一种人与自然和谐共存的水利形式，是具有独特美学意境的水工建筑。这就是为什么人们会说，都江堰缔造了成都平原沃野千里，完善了自然环境，更丰富了中国古代水文明的内涵。

如今，上善若水的都江堰，多年过去，依然在发挥其作用，泽被其所辖的精华灌区，越来越大，越来越丰腴，其灌溉面积已达数十余万亩。有句诗句说，一面湖水，是地球上一颗眼泪。都江堰的精华灌区，不正是这样的存在吗？在都江堰，听得见清风呼唤，看得见白云招手。让生命和灵魂在这里交织，种下一见倾心的无限依恋。

多少千秋后，苍老已无法挽回，一切景语皆情语，只有这都江古堰，其参透真谛的大智慧，依然让人去悟、去思……记住都江堰吧，上善若水好去处。

（本文来源于：每日都江堰）